Citas

El espíritu del niño, que por haber muerto en edad temprana, no pudo hacer mal; ¿Pertenece a los grados superiores?

«Si no ha hecho mal, tampoco ha hecho bien, y Dios no le libra de las pruebas que ha de sufrir. Si es puro, no depende de que fuera niño, sino de que estaba más adelantado».

Si sólo una existencia tuviese el hombre, y si después de ella quedase decidida para siempre su suerte futura, ¿cuál sería el mérito de la mitad de la especie humana, que muere en edad tierna, para disfrutar, sin haber luchado, de la dicha eterna, y con qué derecho sería eximida de las condiciones, tan duras a veces, impuestas a la otra mitad?

Semejante orden de cosas no podría estar conforme con la justicia de Dios.

Dada la reencarnación, todos son iguales, a todos pertenece el porvenir sin excepción y sin favoritismo, el hombre debe tener el mérito de sus actos, como tiene la responsabilidad de ellos.

Acerca del Proceso de la Muerte

Durante la vida, el espíritu está ligado al cuerpo por la envoltura semi-material o espíritu, y la muerte no es más que la destrucción del cuerpo; pero no la de la segunda envoltura que se separa de aquél, cuando cesa en él la vida orgánica.

En el instante de la muerte, el desprendimiento del periespíritu no es súbitamente completo; sino que se opera gradualmente y con lentitud muy variable según los individuos.

En unos es bastante rápida, pero en otros, sobre todo en aquellos cuya vida ha sido completamente material y sensual; el desprendimiento es menos rápido, dura a veces semanas y hasta meses. Esto implica una simple afinidad entre el cuerpo y el espíritu; en efecto, es racional el concebir que cuanto más se ha identificado el espíritu con la materia, tanto más trabajo ha de tener en separarse.

La afinidad. que en ciertos individuos persiste entre el alma y el cuerpo,es muy penosa a veces. Este caso es excepcional y peculiar de ciertas clases de vidas y de muertes, y se observa en algunos suicidas